Sistem Tiga Zaman ialah kategorisasi sejarah ke dalam periode waktu yang sanggup dibagi menjadi tiga fase; Zaman Batu, Zaman Perunggu, dan Zaman Besi, meskipun itu juga mengacu pada pembagian tripartit lain dari periode waktu bersejarah.
Dalam sejarah, arkeologi dan antropologi fisik, sistem tiga zaman ialah konsep metodologis yang diadopsi pada masa ke-19 di mana artefak dan insiden prasejarah dan sejarah awal dimasukkan ke dalam kronologi yang sanggup dikenali.
Awalnya dikembangkan oleh CJ Thomsen, administrator Royal Museum Nordic Antiquities, Copenhagen, sebagai alat untuk mengklasifikasikan koleksi museum berdasarkan apakah artefak itu terbuat dari batu, perunggu, atau besi.
Sistem ini pertama kali menarik perhatian para peneliti Inggris yang bekerja di bidang ilmu etnologi, kemudian mereka mengadopsinya untuk menetapkan urutan ras masa lampau Inggris berdasarkan jenis tengkorak.
Meskipun etnologi craniologis yang membentuk konteks ilmiah awalnya tidak mempunyai nilai ilmiah, kronologi Zaman Batu, Zaman Perunggu dan Zaman Besi masih dipakai dalam konteks publik umum, dan tiga zaman tetap menjadi fondasi kronologi prasejarah untuk Eropa, dunia Mediterania dan Timur Dekat.
Struktur ini mencerminkan latar belakang budaya dan sejarah Eropa, Mediterania dan Timur Tengah dan segera mengalami subdivisi lebih lanjut, termasuk 1865 partisi dari Zaman Batu ke Paleolitik, Mesolitik dan periode Neolitik oleh John Lubbock. Namun, sistem ini tidak ada atau sedikit gunanya untuk pembentukan kerangka kerja kronologis di Afrika sub-Sahara, sebagian besar Asia, Amerika, dan beberapa wilayah lainnya.
Posisinya sebagai kurator museum memberinya efek besar pada arkeologi Denmark. Seorang tokoh terkenal dan populer, ia menjelaskan sistemnya secara pribadi kepada pengunjung di museum, banyak dari mereka ialah hebat arkeologi profesional.
Zaman Metalik Hesiod
Dalam puisinya, Works and Days, penyair Yunani kuno Hesiod mungkin antara 750 dan 650 SM, mendefinisikan lima Zaman Manusia yang berurutan: 1. Emas, 2. Perak, 3. Perunggu, 4. Pahlawan dan 5. Besi. Hanya Zaman Perunggu dan Zaman Besi yang didasarkan pada penggunaan logam:
... Zeus ayah yang membuat generasi ketiga manusia, zaman perunggu ... Mereka mengerikan dan kuat, dan tindakan mengerikan dari Ares ialah milik mereka, dan kekerasan. ... Senjata dari orang-orang ini terbuat dari perunggu, rumah mereka, dan mereka bekerja sebagai tukang batu. Belum ada besi hitam.
Hesiod mengetahui ini dari puisi tradisional, menyerupai Iliad, dan artefak pusaka perunggu yang berlimpah dalam masyarakat Yunani, bahwa sebelum penggunaan besi untuk membuat perkakas dan senjata, perunggu ialah materi yang paling disukai dan besi tidak dilebur sama sekali.
Dia tidak melanjutkan metafor manufaktur, tetapi mencampur metaforanya, beralih ke nilai pasar masing-masing logam. Besi lebih murah daripada perunggu, jadi berdasarkan ia niscaya ada zaman keemasan dan perak.
Dia menggambarkan urutan zaman metalik, tetapi itu ialah degradasi daripada perkembangan. Setiap zaman mempunyai nilai moral yang lebih sedikit dari zaman sebelumnya.
Kemajuan Lucretius
Metafora moral dari zaman logam terus berlanjut. Lucretius menggantikan degradasi moral dengan konsep kemajuan, yang dikandungnya menjadi menyerupai pertumbuhan individu manusia. Konsepnya ialah evolusi:
Karena sifat dunia secara keseluruhan diubah oleh zaman. Semuanya harus melewati fase berturut-turut. Tidak ada yang selamanya menyerupai itu. Semuanya terus bergerak. Segala sesuatu ditransformasikan oleh alam dan dipaksakan ke jalan gres ... Bumi melewati fase-fase berturut-turut, sehingga ia tidak bisa lagi menanggung apa yang bisa, dan kini bisa menanggung apa yang tidak bisa sebelumnya.
Sistem tiga zaman CJ Thomsen
Langkah penting dalam pengembangan Sistem Tiga Zaman muncul ketika hebat barang antik asal Denmark, Christian Jürgensen Thomsen bisa memakai koleksi barang antik nasional Denmark dan catatan temuan mereka serta laporan dari penggalian kontemporer untuk memperlihatkan dasar empiris yang besar lengan berkuasa untuk sistem ini.
Dia memperlihatkan bahwa artefak sanggup diklasifikasikan ke dalam jenis dan bahwa jenis ini bervariasi dari waktu ke waktu dengan cara yang berkorelasi dengan dominasi alat menyerupai batu, perunggu dan besi.
Dengan cara ini ia mengubah Sistem Tiga Zaman dari bagan evolusi berdasarkan intuisi dan pengetahuan umum ke dalam sistem kronologi relatif yang didukung oleh bukti arkeologis. Awalnya, sistem tiga zaman menyerupai yang dikembangkan oleh Thomsen dan orang-orang sezamannya di Skandinavia, menyerupai Sven Nilsson dan JJA Worsaae, dicangkokkan ke kronologi alkitabiah tradisional. Namun, selama tahun 1830-an mereka mencapai kemandirian dari kronologi tekstual dan terutama mengandalkan tipologi dan stratigrafi.
Pada tahun 1816, Thomsen pada usia 27 tahun ditunjuk untuk menggantikan Rasmus Nyerup sebagai Sekretaris Komisi Kongelige untuk Oldsagers Opbevaring ("Komisi Kerajaan untuk Pelestarian Purbakala"), yang didirikan pada tahun 1807.
Pada pengangkatannya, Bishop Münter menyampaikan bahwa ia ialah seorang "amatir dengan banyak sekali pencapaian besar." Antara tahun 1816 dan 1819 ia mengatur kembali koleksi barang antik milik komisi. Pada tahun 1819 ia membuka Museum Antiquities Utara yang pertama, di Kopenhagen, di bekas biara, untuk menampung koleksi-koleksi itu. Kemudian menjadi Museum Nasional.
Seperti ahli-ahli barang antik lainnya, Thomsen tidak diragukan lagi mengetahui model prasejarah tiga zaman lewat karya-karya Lucretius, Dane Vedel Simonsen, Montfaucon dan Mahudel.
Menyortir materi dalam koleksi secara kronologis ia memetakan jenis artefak yang terdapat dalam deposit dan yang tidak, alasannya ialah pengaturan ini akan memungkinkan ia untuk melihat tren yang langsung untuk periode tertentu. Dengan cara ini ia menemukan bahwa alat-alat watu tidak muncul bersamaan dengan perunggu atau besi pada endapan paling awal, kemudian perunggu tidak muncul bersamaan dengan besi - sehingga tiga periode sanggup ditentukan oleh material yang tersedia, batu, perunggu dan besi.
Thomsen ialah orang pertama yang melihat tipologi barang kuburan, jenis kuburan, metode penguburan, gerabah dan motif dekoratif, dan untuk menetapkan jenis ini ke lapisan yang ditemukan dalam penggalian.
Nasihatnya yang diterbitkan dan bersifat pribadi kepada para arkeolog Denmark mengenai metode terbaik penggalian menghasilkan hasil langsung yang tidak hanya memverifikasi sistemnya secara empiris tetapi menempatkan Denmark di garis depan arkeologi Eropa setidaknya selama satu generasi.
Ia menjadi otoritas nasional ketika CC Rafn, sekretaris Kongelige Nordiske Oldskriftselskab ("Royal Society of Northern Antiquaries"), menerbitkan manuskrip utamanya di Ledetraad til Nordisk Oldkyndighed ("Panduan untuk Arkeologi Skandinavia") pada tahun 1836.
Sistem ini telah diperluas dengan pembagian lebih lanjut dari masing-masing era, dan disempurnakan melalui inovasi arkeologi dan antropologis lebih lanjut.
 |
| Thomsen menjelaskan Sistem Tiga Zaman kepada pengunjung di Museum Antiquities Utara |
Awalnya dikembangkan oleh CJ Thomsen, administrator Royal Museum Nordic Antiquities, Copenhagen, sebagai alat untuk mengklasifikasikan koleksi museum berdasarkan apakah artefak itu terbuat dari batu, perunggu, atau besi.
Sistem ini pertama kali menarik perhatian para peneliti Inggris yang bekerja di bidang ilmu etnologi, kemudian mereka mengadopsinya untuk menetapkan urutan ras masa lampau Inggris berdasarkan jenis tengkorak.
Meskipun etnologi craniologis yang membentuk konteks ilmiah awalnya tidak mempunyai nilai ilmiah, kronologi Zaman Batu, Zaman Perunggu dan Zaman Besi masih dipakai dalam konteks publik umum, dan tiga zaman tetap menjadi fondasi kronologi prasejarah untuk Eropa, dunia Mediterania dan Timur Dekat.
Struktur ini mencerminkan latar belakang budaya dan sejarah Eropa, Mediterania dan Timur Tengah dan segera mengalami subdivisi lebih lanjut, termasuk 1865 partisi dari Zaman Batu ke Paleolitik, Mesolitik dan periode Neolitik oleh John Lubbock. Namun, sistem ini tidak ada atau sedikit gunanya untuk pembentukan kerangka kerja kronologis di Afrika sub-Sahara, sebagian besar Asia, Amerika, dan beberapa wilayah lainnya.
Sejarah Awal Sistem Tiga Zaman
Konsep membagi zaman pra-sejarah menjadi sistem yang didasarkan pada logam memanjang jauh ke belakang dalam sejarah Eropa, mungkin berasal dari Lucretius pada masa pertama SM, tetapi sistem arkeologi ketika ini dari tiga zaman utama — batu, perunggu dan besi — berasal dari Ahli arkeologi Denmark, Christian Jürgensen Thomsen (1788–1865), yang menempatkan sistem ini pada basis yang lebih ilmiah dengan studi tipologis dan kronologis, pada awalnya, perihal alat-alat dan artefak lain yang ada di Museum of Northern Antiquities di Kopenhagen (kemudian menjadi National Museum of Denmark).Posisinya sebagai kurator museum memberinya efek besar pada arkeologi Denmark. Seorang tokoh terkenal dan populer, ia menjelaskan sistemnya secara pribadi kepada pengunjung di museum, banyak dari mereka ialah hebat arkeologi profesional.
Zaman Metalik Hesiod
Dalam puisinya, Works and Days, penyair Yunani kuno Hesiod mungkin antara 750 dan 650 SM, mendefinisikan lima Zaman Manusia yang berurutan: 1. Emas, 2. Perak, 3. Perunggu, 4. Pahlawan dan 5. Besi. Hanya Zaman Perunggu dan Zaman Besi yang didasarkan pada penggunaan logam:
... Zeus ayah yang membuat generasi ketiga manusia, zaman perunggu ... Mereka mengerikan dan kuat, dan tindakan mengerikan dari Ares ialah milik mereka, dan kekerasan. ... Senjata dari orang-orang ini terbuat dari perunggu, rumah mereka, dan mereka bekerja sebagai tukang batu. Belum ada besi hitam.
Hesiod mengetahui ini dari puisi tradisional, menyerupai Iliad, dan artefak pusaka perunggu yang berlimpah dalam masyarakat Yunani, bahwa sebelum penggunaan besi untuk membuat perkakas dan senjata, perunggu ialah materi yang paling disukai dan besi tidak dilebur sama sekali.
Dia tidak melanjutkan metafor manufaktur, tetapi mencampur metaforanya, beralih ke nilai pasar masing-masing logam. Besi lebih murah daripada perunggu, jadi berdasarkan ia niscaya ada zaman keemasan dan perak.
Dia menggambarkan urutan zaman metalik, tetapi itu ialah degradasi daripada perkembangan. Setiap zaman mempunyai nilai moral yang lebih sedikit dari zaman sebelumnya.
Kemajuan Lucretius
Metafora moral dari zaman logam terus berlanjut. Lucretius menggantikan degradasi moral dengan konsep kemajuan, yang dikandungnya menjadi menyerupai pertumbuhan individu manusia. Konsepnya ialah evolusi:
Karena sifat dunia secara keseluruhan diubah oleh zaman. Semuanya harus melewati fase berturut-turut. Tidak ada yang selamanya menyerupai itu. Semuanya terus bergerak. Segala sesuatu ditransformasikan oleh alam dan dipaksakan ke jalan gres ... Bumi melewati fase-fase berturut-turut, sehingga ia tidak bisa lagi menanggung apa yang bisa, dan kini bisa menanggung apa yang tidak bisa sebelumnya.
Sistem tiga zaman CJ Thomsen
Langkah penting dalam pengembangan Sistem Tiga Zaman muncul ketika hebat barang antik asal Denmark, Christian Jürgensen Thomsen bisa memakai koleksi barang antik nasional Denmark dan catatan temuan mereka serta laporan dari penggalian kontemporer untuk memperlihatkan dasar empiris yang besar lengan berkuasa untuk sistem ini.
Dia memperlihatkan bahwa artefak sanggup diklasifikasikan ke dalam jenis dan bahwa jenis ini bervariasi dari waktu ke waktu dengan cara yang berkorelasi dengan dominasi alat menyerupai batu, perunggu dan besi.
Dengan cara ini ia mengubah Sistem Tiga Zaman dari bagan evolusi berdasarkan intuisi dan pengetahuan umum ke dalam sistem kronologi relatif yang didukung oleh bukti arkeologis. Awalnya, sistem tiga zaman menyerupai yang dikembangkan oleh Thomsen dan orang-orang sezamannya di Skandinavia, menyerupai Sven Nilsson dan JJA Worsaae, dicangkokkan ke kronologi alkitabiah tradisional. Namun, selama tahun 1830-an mereka mencapai kemandirian dari kronologi tekstual dan terutama mengandalkan tipologi dan stratigrafi.
Pada tahun 1816, Thomsen pada usia 27 tahun ditunjuk untuk menggantikan Rasmus Nyerup sebagai Sekretaris Komisi Kongelige untuk Oldsagers Opbevaring ("Komisi Kerajaan untuk Pelestarian Purbakala"), yang didirikan pada tahun 1807.
Pada pengangkatannya, Bishop Münter menyampaikan bahwa ia ialah seorang "amatir dengan banyak sekali pencapaian besar." Antara tahun 1816 dan 1819 ia mengatur kembali koleksi barang antik milik komisi. Pada tahun 1819 ia membuka Museum Antiquities Utara yang pertama, di Kopenhagen, di bekas biara, untuk menampung koleksi-koleksi itu. Kemudian menjadi Museum Nasional.
Seperti ahli-ahli barang antik lainnya, Thomsen tidak diragukan lagi mengetahui model prasejarah tiga zaman lewat karya-karya Lucretius, Dane Vedel Simonsen, Montfaucon dan Mahudel.
Menyortir materi dalam koleksi secara kronologis ia memetakan jenis artefak yang terdapat dalam deposit dan yang tidak, alasannya ialah pengaturan ini akan memungkinkan ia untuk melihat tren yang langsung untuk periode tertentu. Dengan cara ini ia menemukan bahwa alat-alat watu tidak muncul bersamaan dengan perunggu atau besi pada endapan paling awal, kemudian perunggu tidak muncul bersamaan dengan besi - sehingga tiga periode sanggup ditentukan oleh material yang tersedia, batu, perunggu dan besi.
Thomsen ialah orang pertama yang melihat tipologi barang kuburan, jenis kuburan, metode penguburan, gerabah dan motif dekoratif, dan untuk menetapkan jenis ini ke lapisan yang ditemukan dalam penggalian.
Nasihatnya yang diterbitkan dan bersifat pribadi kepada para arkeolog Denmark mengenai metode terbaik penggalian menghasilkan hasil langsung yang tidak hanya memverifikasi sistemnya secara empiris tetapi menempatkan Denmark di garis depan arkeologi Eropa setidaknya selama satu generasi.
Ia menjadi otoritas nasional ketika CC Rafn, sekretaris Kongelige Nordiske Oldskriftselskab ("Royal Society of Northern Antiquaries"), menerbitkan manuskrip utamanya di Ledetraad til Nordisk Oldkyndighed ("Panduan untuk Arkeologi Skandinavia") pada tahun 1836.
Sistem ini telah diperluas dengan pembagian lebih lanjut dari masing-masing era, dan disempurnakan melalui inovasi arkeologi dan antropologis lebih lanjut.
Share This :
comment 0 comments
more_vert